La police pakistanaise a refusé de récupérer une jeune chrétienne de 15 ans qui a été enlevée sous la menace d'une arme, convertie de force à l'islam et mariée au ravisseur, selon son père.
Afzal Javed Masih de Chak No. Le village de 648 Go à Jaranwala, dans la division de Faisalabad de la province du Pendjab, a déclaré que sa fille, Sidra Bibi, avait été enlevée de leur domicile aux premières heures du 27 mars par un musulman, Ali Murtaza et deux complices. Les hommes ont escaladé le mur de sa maison vers 3 heures du matin et ont emmené Sidra sous la menace d'une arme, a-t-il déclaré.
Masih, qui ramasse des déchets dans le district de Sialkot pour subvenir aux besoins de sa famille au village, a déclaré que des proches restés au domicile à l'époque l'avaient informé de l'enlèvement.
“Je suis immédiatement retourné au village et j'ai enregistré un premier rapport d'information [FIR] le même jour, dans l'espoir que ma fille se rétablisse en toute sécurité”, a-t-il déclaré au Christian Daily International-Morning Star News.
La police a rapidement enregistré l'affaire mais a enregistré de manière inexacte l'âge de Sidra à 17 ans au lieu de 15 et sept mois, comme indiqué sur son acte de naissance officiel, a déclaré Masih.
“Je suis analphabète et je n'ai appris cette divergence que plus tard, lorsqu'un militant des droits de l'homme l'a soulignée”, a-t-il déclaré.
La police a d'abord arrêté les proches du suspect, mais les a ensuite libérés après la publication de documents affirmant que Sidra s'était convertie à l'islam et avait épousé Murtaza de son plein gré dans le district de Rahim Yar Khan Sud du Pendjab, a déclaré Masih.
Il a rejeté l'authenticité des documents, qui comprenaient un affidavit prétendument signé par sa fille indiquant qu'elle était adulte et qu'elle avait embrassé l'islam après avoir été exposée à du contenu religieux sur les réseaux sociaux.
“Cette affirmation est absurde”, a déclaré Masih au Christian Daily International-Morning Star News. “Ma fille n’est jamais allée à l’école et notre famille ne possède pas de smartphone en raison de notre situation financière.”
Il a déclaré que Murtaza avait déjà harcelé la famille.
“L'année dernière, il a tiré sur notre maison après que je me sois opposé à ce qu'il flâne dehors”, a déclaré Masih. “Malgré ma plainte, la police n’a pris aucune mesure significative. S’ils avaient agi à ce moment-là, cet incident aurait pu être évité.”
Masih a ajouté que l'enquête était au point mort, laissant à la famille peu d'espoir de récupérer leur fille, l'aînée de ses enfants. Il a souligné que sa famille est le seul foyer chrétien du village, ce qui suscite des inquiétudes quant à sa vulnérabilité en raison de son statut minoritaire.
Son foyer comprend sa femme, les cinq enfants du couple et ses parents âgés.
Les experts juridiques ont critiqué le traitement de l’affaire, soulignant d’éventuelles violations des lois sur la protection de l’enfance. Lazar Allah Rakha, un avocat chrétien de haut rang qui a représenté des victimes dans des affaires similaires, a déclaré que la police était obligée de poursuivre l'affaire en vertu de l'ordonnance de 2026 sur la restriction du mariage des enfants au Pendjab, indépendamment des divergences dans le FIR.
“Même si l'âge de la jeune fille est indiqué à tort comme étant de 17 ans, la loi interdit le mariage avant 18 ans”, a déclaré Rakha au Christian Daily International-Morning Star News. “La police aurait également dû invoquer des accusations supplémentaires, notamment celles liées au viol et à l’enlèvement légaux.”
Il a également noté des irrégularités dans les prétendues Nikahnama, ou certificat de mariage islamique, y compris l'absence du numéro de carte d'identité nationale de Sidra, ce qui est une exigence légale. Le document de conversion islamique ne contient pas non plus son numéro de carte d'identité, a-t-il déclaré.
La police n'a pas pu être contactée pour commenter.
Rakha a salué les récents efforts législatifs visant à réduire les mariages d’enfants, mais a averti que la faiblesse de leur application compromettait leur efficacité.
“Les tribunaux doivent exiger une preuve vérifiable de l’âge, même lorsqu’une fille prétend avoir consenti”, a-t-il déclaré. “Trop souvent, les tribunaux acceptent de telles déclarations malgré les documents officiels indiquant une minorité.”
La police omet fréquemment des dispositions pénales clés des FIR, contribuant ainsi à un climat d'impunité, a-t-il déclaré.
Rakha s'est en outre déclarée préoccupée par le fait que la loi proposée ne déclare pas les mariages d'enfants nuls dès le départ (ab initio), ce qui signifie que de telles unions peuvent rester juridiquement valables même si la coercition est établie ultérieurement.
“Cette lacune juridique rend les victimes vulnérables même après le sauvetage”, a-t-il déclaré, exhortant les législateurs à introduire des amendements.
Lundi (13 avril), un comité de l'assemblée provinciale approuvé le projet de loi de 2026 sur la restriction du mariage des enfants au Pendjab, le faisant avancer pour un examen plus approfondi. Le projet de loi fait suite à une ordonnance promulguée le 11 février par le gouverneur du Pendjab. Sardar Saleem Haider, qui devrait expirer en mai si elle n'est pas promulguée.
Le projet de loi vise à relever l’âge minimum légal du mariage à 18 ans pour les hommes et les femmes, remplaçant ainsi les dispositions de la loi de 1929 sur les restrictions au mariage des enfants. Il classe le mariage des enfants comme une infraction reconnaissable, non susceptible de libération sous caution et non cumulable, avec des peines allant jusqu'à sept ans’ d'emprisonnement et des amendes pouvant aller jusqu'à 1 million de roupies pakistanaises ($3 500).
Elle introduit également des sanctions pour les officiers d’état civil qui facilitent les mariages de mineurs, criminalise la cohabitation résultant d’unions telles que la maltraitance des enfants et impose une responsabilité aux parents ou tuteurs qui les autorisent. Les affaires seraient jugées par des tribunaux de session avec un délai de résolution obligatoire de 90 jours.
Malgré ces mesures, les défenseurs des droits affirment que leur application reste un défi crucial, en particulier dans les affaires impliquant des minorités religieuses.
Le groupe de soutien chrétien Open Doors a classé le Pakistan au huitième rang de sa liste mondiale de surveillance 2026 des pays où les chrétiens sont les plus persécutés, soulignant les inquiétudes persistantes concernant les conversions forcées, enlèvements et protections juridiques pour les communautés vulnérables.
MSN
