Dimanche, 5 decembre 2021 14:19:29

Il y a un étrange silence public sur la foi de notre Reine. C'est presque comme s'il y avait un équivalent spirituel à la déficience visuelle d'être daltonien - nous pourrions l'appeler « daltonien ».

Pour les daltoniens, la richesse et l'émerveillement de la couleur sont inaccessibles. Les couleurs ne sont pas seulement ce qu'elles sont, mais elles agissent comme des conducteurs visuels de sentiments et d'émotions. Le bleu et le jaune évoquent l'éclat de la joie. Le gris et l'orange transmettent des sentiments totalement différents. Passer à côté de la couleur, c'est être réduit à ce que vous savez, et ce que vous pouvez  savoir, sur le monde qui vous entoure.

La foi produit un phénomène similaire. La vie, l'attitude, l'indomptable, la gaieté et l'endurance de la Reine découlent directement de sa relation avec Jésus. La présence, l'enseignement et la grâce de Jésus colorent sa personnalité et son œuvre. Quand les journalistes et les politiciens disent combien ils admirent ses qualités de résilience, de devoir et de don de soi, ils ne posent pas la question suivante, et vraiment quelle devrait être la question la plus évidente, « qu'est-ce qui contribue à ce qu'elle soit comme ça ? '

C'est un paradoxe que le gouverneur suprême de l'Église d'Angleterre ne puisse pas facilement exprimer sa relation avec Dieu et sa dévotion à Jésus.

Pourtant, une variété d'influences ont façonné la croissance et le développement de sa foi ; et pas moins la prédication et la personne de l'évangéliste Billy Graham. Il est bien connu que tandis qu'une grande partie du pays était dans un état d'alarme nerveuse lorsque Billy Graham est venu ici pour diriger ses croisades, la reine, en revanche, l'a accueilli chaleureusement et était tout à fait à l'aise avec sa compagnie et son évangélisation.

Bill Graham a décrit l'une de leurs réunions lorsqu'il a écrit dans son autobiographie : « Je l'ai toujours trouvée très intéressée par la Bible et son message. Après avoir prêché à Windsor un dimanche, j'étais assis à côté de la reine au déjeuner. Je lui ai dit que j'avais J'étais indécis jusqu'à la dernière minute sur mon choix de sermon et j'avais presque prêché sur la guérison de l'infirme dans Jean 5. Ses yeux brillaient et elle bouillonnait d'enthousiasme, comme elle pouvait le faire à l'occasion. s'est-elle exclamée. 'C'est mon histoire préférée.'"

L'une des façons dont la fournaise silencieuse de sa foi a éclairé son témoignage public de temps en temps dans l'espace public a été à travers ses messages de Noël annuels, qui sont devenus de plus en plus personnels, profonds et pieux au fil des ans.

Dans son message de 2002, elle a déclaré : « Je sais à quel point je compte sur ma foi pour me guider à travers les bons et les mauvais moments. Chaque jour est un nouveau départ. Je sais que la seule façon de vivre ma vie est d'essayer faire ce qui est juste, avoir une vision à long terme, donner le meilleur de moi-même dans tout ce que la journée apporte, et mettre ma confiance en Dieu... je puise ma force dans le message d'espérance de l'Evangile chrétien."

En essayant de comprendre ce qui la pousse à 95 ans à continuer à servir la nation, à offrir une joie sans faille, à répondre avec une dignité égale aux riches comme Bill Gates ou l'humble dame qui reçoit son MBE, nous pouvons nous tourner vers sa compréhension de l'incarnation. L'incarnation du Dieu du pouvoir en roi serviteur refond l'humain, en valeur le libérant du snobisme et de la hiérarchie sociale. Cela a reconfiguré son monde et la façon dont elle reconnaît la valeur de la valeur humaine. Elle n'est pas plus affirmée pour un président qu'elle ne l'est pour une policière.

Les commentateurs retracent deux influences en particulier qui ont fait d'elle ce qu'elle est.

La première est celle de ses parents croyants et dévoués. Peu de gens savent que c'était la pratique de sa mère de lire la Bible King James à ses deux filles tous les soirs. Grâce au dévouement et au devoir de sa mère, elle est devenue intimement familière avec les Écritures.

Il y a une histoire assez charmante sur son père qui jette une petite lumière sur le fait que la princesse Elizabeth grandit en tant que chrétienne.

Le public se souvient que son père George VI a diffusé ce poème émouvant "La porte de l'année" de Mini Louise Haskins, dans son émission de Noël 1939. C'était juste après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. Mais peu de gens savent que c'était Elizabeth elle-même, sa fille de 13 ans, qui l'avait trouvée pour lui et l'avait pressée dans sa main pour l'utiliser.

Ça va comme ça: 

Et j'ai dit à l'homme qui se tenait à la porte de l'année :
« Donne-moi une lumière pour que je puisse marcher en toute sécurité dans l'inconnu.
Et il répondit :
"Sortez dans les ténèbres et mettez votre main dans la Main de Dieu.
Ce sera pour vous mieux que la lumière et plus sûr qu'un chemin connu."
Alors je suis sorti et, trouvant la Main de Dieu, j'ai marché joyeusement dans la nuit.
Et Il m'a conduit vers les collines et le lever du jour dans l'Est solitaire.

Alors, le cœur tranquille :
Qu'est ce que notre petite vie a besoin de savoir pour notre vie
humaine,
Si Dieu a la compréhension ?
Dans tous les conflits vertigineux
Des choses hautes et basses,
Dieu cache son intention.

La plupart des gens reconnaissent les premières lignes du poème mais ne savent pas à quel point il se poursuit avec les vers suivants.

Une petite indication qu'elle a saisi l'occasion pour marquer sa foi dans un acte plus public est venue en 1990. Se souvenant qu'elle n'a en fait jamais exprimé de préférence politique ni même donné d'interview, elle a néanmoins contribué à la préface d'un petit livre publié par la Bible Union qui a exploré sa foi chrétienne. C'était pour son 90e anniversaire et intitulé La reine servante et le roi qu'elle sert .

Dans sa note, elle a mentionné le rythme du changement au cours de sa vie - les tragédies, les guerres et les souffrances ainsi que les triomphes, les réalisations et les avancées technologiques. Le livre notait soigneusement : « De nombreux commentateurs ont noté la profondeur de sa confiance en Dieu, mais peu l'ont explorée.

L'une des manières dont sa foi et sa relation avec Dieu ont eu un impact sur la façon dont elle vit et travaille en tant que souveraine du Royaume-Uni peut être attribuée au couronnement et à son expérience.

Nous savons qu'elle a été profondément touchée par la cérémonie et par tout ce qu'elle représentait. Peu de gens savent à quel point le service du couronnement est profondément chrétien.

En son cœur se trouve le banal de l'onction. Sa tête, sa poitrine et les paumes de ses mains sont signées à l'huile du signe de la croix. Les mots utilisés sont : "Comme les rois, les prêtres et les prophètes ont été oints, et comme Salomon a été oint roi par Tsadok le sacrificateur et Nathan le prophète, ainsi sois-tu, ointe, bénie et consacrée Reine sur les peuples que le Seigneur ton Dieu a t'a donné pour régner et gouverner.

Les paroles de l'archevêque relient le corps et l'âme de la reine non seulement aux anciens rois et reines britanniques, mais aussi aux prêtres et prophètes de la Première Alliance, et le royaume temporel du monarque au royaume éternel du Christ.

Cette onction donne effet à une vocation personnelle, semblable à celle d'un prophète ou d'un prêtre, et elle a vu la réponse appropriée à cette vocation comme étant enracinée dans son âme et le prix est payé avec sa vie.

De cet acte de don de soi en réponse à l'appel de Dieu à être un monarque chrétien, découle le sens du devoir de la reine Elizabeth.

Pendant son règne, les changements culturels les plus énormes et les plus sismiques ont eu lieu. Ils ont eu de profondes implications spirituelles, culturelles et philosophiques.

L'un des plus importants était le remplacement du devoir de don de soi, de l'honneur, du sacrifice et de la vertu, par l'auto-indulgence, le développement personnel, l'expression de soi et la relativité morale.

Théologiquement, cela représentait un abandon de l'humble spiritualité chrétienne au profit d'un narcissisme séculier.

L'étrange paradoxe est que les vertus de la reine sont admirées de tous côtés, mais dépourvues de la reconnaissance qu'elles sont profondément chrétiennes par nature. Le « daltonisme » métaphysique semble rendre impossible pour l'esprit séculier de joindre les points.

Alors que son règne se rapproche de sa fin, la possibilité tragique apparaît que, comme l'anglicanisme en tant qu'expression populaire du christianisme est né sous et sous le règne de la première reine Elizabeth, ainsi (en termes populaires) il peut expirer dans, et à la fin , de la deuxième reine Elizabeth.

Si cela s'avère être le cas, cela se fera malgré la foi, l'intégrité et le témoignage de Sa Majesté et non à cause d'elle. Elle sera célébrée et rappelée à jamais comme l'inspiration, l'admirable et Sa Majesté la plus chrétienne, la reine Elizabeth II.

Le Dr Gavin Ashenden est un ancien aumônier de la reine. Il blogue sur Ashenden.org

CT

 

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