La police de Lahore, au Pakistan, a accusé deux chrétiens de blasphème après que des musulmans se sont opposés à leur étude biblique dans un parc le week-end dernier, a déclaré l'avocat de l'un des accusés.

Haroon Ayub Masih, 26 ans, et son ami Salamat Mansha Masih, à peu près du même âge, étudiaient la Bible dans le parc de la ville modèle de Lahore samedi (13 février) lorsqu'un groupe de musulmans s'est approché et leur a dit qu'ils ne devraient pas lire la Bible en public. , a déclaré l'avocate Aneeqa Maria de The Voice Society.

Lorsque Haroon Masih leur a dit que la lecture de la Bible en public n'était pas un crime au Pakistan et qu'ils n'avaient pas le droit de les arrêter, les musulmans ont commencé à les interroger sur leur foi chrétienne et ont demandé s'ils avaient du matériel de lecture pour les aider à comprendre la Bible. , Dit Maria.

«Sur leur insistance, Haroon leur a donné un livre chrétien intitulé« Zindagi Ka Paani »ou« Eau de vie »», a déclaré Maria, qui représente Haroon Masih. «Les jeunes ont pris le livre et ont quitté Haroon et Mansha pour le moment.

Haroon Masih est rentré chez lui quelques minutes plus tard, tandis que Mansha Masih est restée dans le parc, a-t-elle déclaré.

«Quelques minutes plus tard, les jeunes musulmans sont retournés à l'endroit où Mansha était présent et l'ont attaqué, affirmant que lui et Haroon avaient blasphémé contre leur prophète», a déclaré Maria à Morning Star News. «Ils ont également convoqué la sécurité du parc et leur ont menti que les deux chrétiens évangélisaient aux musulmans dans le parc et avaient utilisé des mots désobligeants pour le Coran et le prophète [Muhammad].»

Maria a déclaré qu'un membre du groupe d'amis musulmans, qui était dirigé par Haroon Ahmed, alors appelé le Tehreek-e-Labbaik Pakistan (TLP), un parti politique islamiste d'extrême droite serait à l'origine de la plupart des cas de blasphème contre les chrétiens et l'Ahmadiyya, une secte. originaire de l'Islam que les musulmans répudient. Un co-fondateur du TLP, Muhammad Afzal Qadri, a appelé à la mort de trois juges de la Cour suprême impliqués dans l'acquittement en 2018 de Christian Aasiya Noreen (Asia Bibi), qui avait été condamné à tort pour blasphème et condamné à mort.

Les dirigeants du TLP sont arrivés et, sous leur pression, la police a enregistré une plainte contre les deux chrétiens pour remarques désobligeantes contre Muhammad (article 295-C du code pénal pakistanais), passible de mort; souiller le Coran (article 295-B), passible de l'emprisonnement à perpétuité et d'une amende; et les actes délibérés et malveillants destinés à scandaliser les sentiments religieux (article 295-A), passibles de 10 ans de prison et d'amende, a déclaré Maria. Le requérant est répertorié sous le nom de Haroon Ahmed.

«Mansha a été placé en garde à vue sur place, alors que nous avons réussi à obtenir une libération sous caution pour Haroon Masih jusqu'au 24 février», a-t-elle déclaré. «Haroon et Mansha ne prêchaient pas aux musulmans comme le prétend le premier rapport d'information [FIR] n ° 61/21. En fait, ils lisaient la Bible et en discutaient entre eux lorsqu'un groupe de garçons musulmans, dont Ahmed, les a entendus et s'est opposé à leur étude de la Bible.

Elle a dit que les deux chrétiens viennent de familles pauvres et que la famille de Haroon Masih a dû se cacher de peur pour leur sécurité.

"Haroon va maintenant rejoindre l'enquête et enregistrer sa déclaration avec la police", a-t-elle déclaré.

L'affaire survient après qu'une infirmière chrétienne a été accusée de blasphème à Karachi le 29 janvier sous la pression d'une foule islamiste quelques heures après que la police eut rejeté l'accusation portée contre elle. Le 28 janvier, des membres du personnel de la maternité de Sobhraj à Karachi ont giflé, battu et enfermé l'infirmière Tabeeta Nazir Gill, 42 ans, dans une pièce après l'avoir accusée sans fondement de blasphémer l'islam, selon des sources.

La police avait interrogé et relâché Nazir Gill après avoir conclu que les accusations portées contre elle étaient fausses et fondées sur la vendetta personnelle d'un collègue, mais une foule musulmane a par la suite assiégé le poste de police lorsque la plaignante a appelé les dirigeants musulmans à les mobiliser. Nazir Gill et sa famille se sont cachés depuis l'enregistrement de la FIR.

De fausses allégations

Les fausses accusations de blasphème au Pakistan sont courantes et souvent motivées par des vendettas personnelles ou par la haine religieuse. Les accusations hautement incendiaires ont le potentiel de déclencher des lynchages de la foule, des meurtres de justiciers et des manifestations de masse.

Beaucoup de personnes accusées de blasphème n'atteignent jamais la salle d'audience; la violence a tué 62 personnes accusées depuis 1990, avec peu de poursuites. Les avocats qui défendent les personnes accusées de blasphème, les juges qui président et les personnes qui dénoncent la loi sont également visés.

Au Pakistan, 24 chrétiens sont en prison pour blasphème. Ils sont accusés dans 21 affaires de blasphème à différents niveaux de la procédure judiciaire.

En l'absence de présomption d'innocence au Pakistan, toute personne accusée de blasphème peut être emprisonnée, souvent pendant des années, tandis que ceux qui font de fausses allégations restent impunis. En 2018, un comité spécial du Sénat sur les droits de l'homme et la Haute Cour d'Islamabad avaient recommandé que ceux qui portaient de fausses accusations de blasphème reçoivent les mêmes peines que ceux pour blasphème, mais le gouvernement a rejeté la recommandation. La recommandation indiquait également que toute personne qui enregistrait un cas de blasphème dans un poste de police devait amener deux témoins.

Alors que la punition pour blasphème va de plusieurs années de prison à mort au Pakistan, une personne qui porte une fausse accusation risque une peine potentielle de seulement six mois de prison ou une amende de 1 000 roupies (6 USD). Les gouvernements successifs ont reconnu que les lois sur le blasphème étaient manifestement mal utilisées, mais peu d'efforts ont été faits pour mettre fin aux abus.

Les militants des droits de l'homme disent qu'il est peu probable qu'un gouvernement décide d'abroger ou de modifier les lois sur le blasphème en raison des sentiments religieux islamiques féroces dans le pays à majorité musulmane. Ils affirment que les autorités pakistanaises doivent être instamment priées de mettre immédiatement en œuvre des garanties procédurales et institutionnelles efficaces aux niveaux des enquêtes, des poursuites et de la justice pour empêcher les abus de ces lois.

Le 7 décembre, le Département d'État américain a renommé le Pakistan parmi neuf autres «pays particulièrement préoccupants» pour graves violations de la liberté religieuse. Auparavant, le Pakistan avait été ajouté à la liste le 28 novembre 2018. Les autres pays de la liste sont la Birmanie, la Chine, la Corée du Nord, l'Érythrée, l'Iran, le Nigéria, l'Arabie saoudite, le Tadjikistan et le Turkménistan. Le Soudan et l'Ouzbékistan ont été retirés de la liste de surveillance spéciale du département en raison de l'amélioration de leurs registres de droits religieux.

Le Pakistan s'est classé cinquième sur la liste de surveillance mondiale Open Doors 2021 de l'organisation de soutien chrétien des 50 pays où il est le plus difficile d'être chrétien.

 

Morning Star News