Une décennie après la révolution tunisienne, un nouveau rapport sur les droits de l'homme détaille le siège de la liberté religieuse des chrétiens et d'autres minorités religieuses dans le pays à majorité musulmane, partageant des cas dans lesquels des disciples de Jésus ont été harcelés, traînés dans la rue, menacés et arrêtés.

L' Association Attalaki pour la liberté et l'égalité du Comité sur la liberté de religion a publié le rapport annuel sur la liberté de religion et de conviction en Tunisie pour 2020. L'organisation a été fondée en 2016 pour appeler au dialogue entre les religions et faire entendre la voix des minorités religieuses.

Son comité sur la liberté religieuse, créé en 2019, surveille les violations de la liberté religieuse et documente la situation des minorités religieuses vivant dans ce pays d'Afrique du Nord.

Le nouveau rapport a partagé que même si cela faisait plus de 10 ans depuis la révolution tunisienne, qui a mis fin au régime du président de l'époque Zine El Abidine Ben Ali et a conduit aux manifestations du printemps arabe à travers le Moyen-Orient et a entamé le processus de démocratie tunisienne, gérer le pluralisme en Tunisie reste un défi.

Selon le rapport, la Constitution tunisienne de 2014 est la première constitution d'un pays arabe à «consacrer explicitement la liberté de conscience». Pourtant, elle fait de l'islam la religion de l'État et stipule que le président doit être musulman. gouvernement et militaire.  

Même si la Constitution de la Seconde République déclare que «l'État est le gardien de la religion» et «garantit la liberté de croyance et de conscience», le libre exercice de la religion en Tunisie pour les minorités religieuses est menacé par de multiples facteurs.  

De nombreux chrétiens en Tunisie vivent leur foi dans l'isolement par crainte des réactions négatives des membres de leur famille ou de la société et ont souvent du mal à trouver un emploi, selon le rapport. 

Le rapport indique qu'en dépit du fait que les communautés religieuses et non religieuses sont des citoyens, de nombreuses minorités se sentent comme des citoyens de seconde zone exclus de certains droits de citoyenneté en raison du manque de sécurité.

Les chercheurs avertissent que l'État ignore souvent les questions de liberté religieuse et que la politique de protection des chrétiens, des juifs, des baha'is et d'autres minorités religieuses est pratiquement inexistante. En outre, le rapport indique que le discours de haine contre les minorités religieuses est également répandu.

 

Les cas de persécution se présentent de diverses manières. Au cours de l'année dernière, il y a eu plusieurs récits de persécution contre des minorités religieuses.

Selon le rapport, une famille chrétienne vivant dans la banlieue sud de la capitale a été victime de harcèlement et de slogans haineux de la communauté en mars dernier. L'une des femmes membres de la famille a été traînée dans la rue par les cheveux et frappée au visage à plusieurs reprises alors que des voisins l'appelaient des noms obscènes.

Après avoir déposé une plainte après l'attaque, le comité a déclaré que la police avait accordé peu d'attention à la question jusqu'à ce qu'une accusation médicale soit déposée pour inspecter les violences commises contre elle. La police a alors commencé à l'interroger sur sa religion, comment elle pouvait obtenir des livres et publications religieux, dans quelle église elle fréquente et avec qui elle communique.  

L'association Attalaki a nommé un avocat pour la victime, qui prévoit de porter plainte auprès du procureur en raison de la négligence initiale du commissariat de police.

L'association a également rendu compte du cas d'une jeune chrétienne qui a été arrêtée et interrogée par la police à la station de métro de la capitale pour avoir porté un collier en croix le 25 juin. Elle a été remise à sa mère moins de deux heures après son arrestation.

En août, un pasteur chrétien du sud de la Tunisie aurait été menacé sur Facebook de quitter le pays ou d'être tué. Il a dit qu'il vit dans un état de peur constante et qu'il a été harcelé à plusieurs reprises pour être une «menace apostat» et «sociale aux yeux des extrémistes».

En octobre, une femme dans la cinquantaine a été battue par son frère pour avoir des croyances religieuses en dehors de l'islam. Elle a déposé une plainte à la police mais n'a pas été écoutée par les autorités, selon le rapport. 

Depuis le début du protocole de quarantaine COVID-19 en Tunisie le 22 mars, l'Association Attalaki «a observé un mépris total de la part des institutions étatiques pour le statut des minorités religieuses».

Une fois les restrictions levées, l'Association pour la liberté et l'égalité et le groupe de réflexion allemand Konrad Adenauer Foundation ont tenu une discussion sur l'inégalité du gouvernement envers les religions non islamiques dans la gestion de la pandémie.

Les groupes confessionnels minoritaires sont confrontés à une crise d'identité nationale et à l'absence de cadre juridique pour protéger leur capacité d'exercer librement leur religion, a poursuivi le rapport. Cela conduit à la promotion du discours de haine et de l'extrémisme.

«Les menaces auxquelles sont confrontés les Tunisiens non musulmans et les musulmans des minorités sectaires en Tunisie sont le produit du mépris juridique pour le statut de ces minorités semi-marginalisées», lit-on dans le rapport.

À la fin du rapport, l'Association Attalacki a fait des recommandations aux institutions officielles de l'État concernant la liberté religieuse.

Open Doors USA, une organisation internationale à but non lucratif qui sensibilise à la persécution dans plus de 60 pays, rapporte que le chrétien moyen en Tunisie subit un niveau de persécution très élevé, en particulier pour les chrétiens d'origine musulmane. 

Il y a environ 23 000 chrétiens dans la population de 11,9 millions, avec plus de 99% de la population pratiquant l'islam. La plupart des musulmans adhèrent à l'islam sunnite, selon World Watch Research, la branche de recherche d'Open Doors.

Classé n ° 26 sur la liste de surveillance mondiale Portes ouvertes 20201 pour la persécution chrétienne, la Tunisie est un endroit hostile pour les chrétiens en raison de l'intense oppression islamique. Le rang de la Tunisie est passé de la 34e place depuis l'année dernière en raison d'une augmentation de la violence contre les chrétiens et de la destruction de maisons, d'entreprises et de propriétés chrétiennes, ainsi que de la pression sur la vie de l'Église, selon WWR.

La journaliste de la Canadian Broadcasting Company, Priscilla Hwang, a déclaré que la persécution en Tunisie était souvent vue sous la surface.

«Les chrétiens tunisiens font face à la discrimination et au ciblage qui sont souvent obscurs et cachés aux yeux du public», a déclaré Hwang. «Cela affecte leur vie quotidienne. En raison de leur identité chrétienne, beaucoup connaissent l'insécurité de l'emploi, l'abandon de la famille, des amis et même des fiancés; ils sont victimes de violences verbales, mentales et physiques. »

CP